"¿Cómo enseñar a los hombres a desear la libertad, a comprenderla, a prepararse para ella?", planteaba Lord Acton, un acertijo que los argentinos debemos descifrar.
"¿Cómo enseñar a los hombres a desear la libertad, a comprenderla, a prepararse para ella?"
Lord Acton
Este acertijo que planteó Lord Acton, es el que tenemos que resolver los argentinos que amamos la libertad y que nos resistimos a sacrificarla en el altar de la seguridad esclava. Los mismos argentinos que no estamos dispuestos a tolerar, que se inmole la igualdad de derecho en manos de la moral gris de la igualdad de hecho; esa moral que es el refugio de los mediocres, de los parásitos y de los holgazanes; instrumento de extorsión de la monarquía estatal y de sus acólitos; herramienta hecha de prebendas y prerrogativas disfrazadas de solidaridad y equidad.
Alberdi nos advertía sobre "la tiranía de la Patria" la que en su nombre "sumerge y ahoga la libertad de los individuos". Hoy que no hay guerras de independencia, ni "la Patria está en peligro"; los políticos, para mantener su poder, refundaron sus discursos y nos impusieron "la tiranía del igualitarismo".
Y abrazados a esta corriente de pensamiento, llegamos a convertirnos en el país pobre, mediocre y cobarde que tenemos hoy; patria en la que el que se destaca es pisoteado, en la que vale lo mismo educarse o no, en la que importa más el acomodo que el mérito, en el que el esfuerzo perece ante el amiguismo y el trabajo ante la limosna.
Todo esto se ha ido orquestando desde hace décadas; la impericia, negligencia o complicidad de la corporación político/sindicalista/burócrata/empretrucha, ha creado un monstruo de explotación cuya víctima somos nosotros.
Estamos condenados a utilizar el proveedor de cable o de electricidad que el gobierno autoriza (negociado), el médico y la clínica que la obra social autoriza, el sindicato y la obra social que nos imponen; no podemos elegir entre uber o taxi, ni entre planes de estudios diferentes del que dicta el iluminado de turno que ocupa el Ministerio; tampoco podemos optar entre otras compañías de telefonía o de internet diferentes a las que nos tienen colonizados hace años.
El Gobierno ha tejido una telaraña burocrática, parasitaria y extorsiva, financiada con nuestros impuestos y sufrida por nuestros derechos; una telaraña en la que nosotros somos la mosca y las arañas que alimentamos son los burócratas, los políticos y sus socios, los sindicalistas, los empresarios prebendarios y la caterva de punteros y planeros parasitarios.
Nos seducen con "nuevos derechos" inventados, que son sólo trampas dialécticas; con seguridades que no son más que cadenas, o con "beneficios sociales" que son apenas una migaja de los que nos sacan. Y no nos dan las dos seguridades que deberían asegurar: la libertad de no ser apuñalado en la primer esquina y la defensa de mis derechos en la justicia.
Nos engatusan culpando de nuestros males al FMI, a los vendepatria, a los oligarcas, a los empresarios o a los "insensibles" que los ponemos en evidencia con nuestra mala onda; mientras tanto, la asociación ilícita político/sindicalista/burócrata/empretrucha se ríe a carcajadas de vos, de mí y de todos los que los mantenemos.
Los patriotas que imaginaron la Argentina temían que estas cosas pudiesen pasar, y sabían que existía sólo un antídoto para este veneno. Así lo dejó en claro Juan Bautista Alberdi hace 150 años: "no hay en el mundo posición más ridícula, que la que se dan a sí mismos los hombres más ilustrados y serios de un país democrático, que dejan por su abstención, en manos de los mismos hombres que ellos reconocen como bandidos y facinerosos, los intereses de su honor, de su vida y los destinos de sus familias y bienes".
Este gran tucumano nos aclara que "las sociedades que esperan su felicidad de la mano de sus Gobiernos esperan una cosa que es contraria a la naturaleza" y agrega "el egoísmo bien entendido de los ciudadanos, sólo es un vicio para el egoísmo de los Gobiernos que personifican a los Estados".
¿Y como se soluciona? El mismo Alberdi nos da una pista: "el primer deber de una gran revolución, hecha con la pretensión de cambiar de régimen social de gobierno, es cambiar la contextura social que tuvo por objeto hacer del pueblo colonial una máquina fiscal productora de fuerza y de provecho en servicio de su dueño y fundador metropolitano. De otro modo, las rentas y productos de la tierra y del trabajo anual del pueblo seguirían yendo bajo la república nominal adonde fuesen bajo la monarquía efectiva: ¿ adónde, por ejemplo?; a todas partes menos, a manos del pueblo".
El primer cambio es cultural, debemos participar en la vida cívica del país y "educar al soberano". Debemos terminar con el "Imperio de la Decadencia Argentina" que nos asfixia; es tiempo de ser protagonistas, es tiempo de dar inicio a "La Rebelión de los Mansos".